Entre as vistas

1) Miguel Senna Fernandes deu uma entrevista ao Hoje Macau, que se pode ler na edição impressa de hoje. À conversa com Hélder Fernando, o presidente da Associação dos Macaenses falou da sua grande paixão, o teatro, do papel da comunidade macaense, de política e muito mais. Uma entrevista que vale a pena ler.
Sobre o teatro, mais exactamente as récitas que todos os anos o grupo "Doçi Papiaçam di Macau" leva a cena, é onde MSF se sente como um peixe na água. Duvido que exista mais alguém que contribua para o teatro em Macau tanto quanto o MSF. Já quanto à elevação do patuá a património intangível da humanidade, o caso muda de figura. Eu sinceramente gostava de ver o patuá agraciado com esta honra pela UNESCO, mas realisticamente é bastante difícil. O linguajar macaísta, entre outras coisas que lhe chamam, não tem uma base de sustentação que lhe permita sobreviver. É mesmo pena. Quem fala patuá sem ser na brincadeira? MSF diz que "percebe tudo o que Adé escrevia". Eu também. Isto porque o patuá de Adé era erudito, poético, único. Foi Adé que passou o patuá para o papel, foi Adé o pioneiro das récitas que animavam as noites macaenses nos idos anos 60. Na verdade o patuá "bruto", o original, surgiu numa altura em que a taxa de alfabetização no território era bastante reduzida. Era uma espécie de português mal falado, misturado com algum cantonense e mais duas ou três palavras em malaio ou tagalog. À medida que os índices de alfabetização foram aumentados, eram dadas duas opções: aprender português ou chinês. A maioria dos macaenses optou pelo português, naturalmente. De quem é a culpa do desaparecimento deste tipo de crioulo (todos os crioulos têm como base a língua colonizadora) não sei, mas se calhar o patuá teria mais espaço de manobra se a língua portuguesa tivesse uma presença forte no território, tal como o francês no Haiti, o inglês nas Caraíbas ou o próprio português em Cabo Verde, locais onde o crioulo ficou fortemente enraízado. Mesmo assim neste particular desejo ao Miguel a maior sorte do mundo.
Em relação ao papel político da comunidade macaense, MSF diz que "o macaense é um diplomata por natureza", enquanto José Pereira Coutinho não representa a comunidade macaense porque "não é diplomata", e tem "um discurso fortemente reivindicativo". Ora ainda bem que aqui se separam as águas. MSF tem toda a razão, mas a razão que lhe assiste não produz os efeitos desejados. É que "política" e "diplomacia" são coisas distintas, e quando se opta pela via da diplomacia, liquidam-se as ambições políticas. Não é por acaso que as palavras "luta" e "política" andam normalmente de mãos dadas. Os eleitores macaenses que preferem a via da diplomacia não são em número suficiente para eleger um deputado, enquanto a base da ATFPM produz resultados na ordem dos 10 mil votos. E contra factos não há argumentos.
Finalmente quanto ao conceito do que é um macaense, uma frase de MSF deixou-me relativamente apreensivo: "Muitos [macaenses] não falam português, mas quem disse que a língua portuguesa tem de ser condição para se ser macaense, para sentir a identidade macaense?" Quando fala aqui de "identidade", penso que MSF refere-se à identidade cultural, e não apenas étnica. A língua é um elemento fundamental da identidade cultural, e a língua portuguesa sempre foi o que distinguiu os macaenses dos chineses de Macau. Sem língua, não há acesso à cultura, e sem cultura não há identidade cultural própria. O que é um macaense, afinal? Basta nascer em Macau, ter um nome português, sangue português e chinês, e comer chau-chau pele e tamarinho balichão? É mais do que isso, e se os macaenses optaram por fazer os seus filhos estudar chinês e prepararem-se para um futuro integrado na grande China onde prevalecerá a miscigenação, esta é uma opção como outra qualquer, uma opção realista. Chegou a altura de parar de tratar os macaenses como se fossem os khoikhoi de Macau, instalados numa reserva qualquer, vetados ao desaparecimento. A língua portuguesa foi, é, e sempre será uma característica única da comunidade macaense, e da sua identidade.

2) Também na edição de hoje do Hoje, a jornalista Vanessa Amaro tirou o retrato ao jornalista Jorge Vale, na secção "Perfil". Começa assim: "De pequeno era um 'safadinho', que adorava ir para o colo das amigas da mãe para apalpar-lhes as mamas". As quê? Se isto fosse comigo já tinham chovido comentários insultuosos e exigências de desculpas. O que aconteceu aos "peitos"? Ou aos "seios"? Mas..."as mamas"??? Mamma Mia!
Ficamos ainda a saber que Jorge Vale vai ser pai! Desde aqui os mais sinceros parabéns, e bem vindo ao clube. O Jorge ainda não sabe o nome que vai dar ao júnior, mas tem duas certezas, e uma delas é que a criança "vai ter nacionalidade macaense". Uma nacionalidade nova, portanto. Faltam poucos meses para a tão desejada independência de Macau.